|
|
作者: 戴金波, 中图分类:K245 > 南宋(1127～1279年)真德秀是宋代理学史和文学史上一位比较重要的人物,自20世纪70年代以来,海内外学者对他的研究逐渐深入,在真德秀的理学思想、经世思想、文学思想以及他的生平和他在学术史上的地位等方面.已经取得比较丰硕的研究成果.但过去的研究也存在一些不足之处,……
|
|
|
作者: 夏静, 中图分类:I206.2 > 古代文学( ～1840年)真德秀的研究长期冷寂,文学的真德秀更无人提及,<文章正宗>则时常视为障碍文学发展的反面教材.从儒家体用观出发,可以勾勒出文道、文气、文统为中心,真德秀文学思想
|
作者: 兰宗荣, 中图分类:B244.99 > 其他真德秀是朱熹之后影响较大的一位理学家,也是一位深谙治国良谋的政治家.在政治方面,他政平惠民,这与他的儒家"仁政"思想是分不开的.他的许多施政思想,至今还值得人们深思.
|
作者: 颛静莉, 李宏亮, 中图分类:B21 > 中国各代哲学真德秀是南宋中晚期著名的理学家,由于他政治活动频繁,地位突出,对理学的复兴和正统地位的确立起了重要的作用.本文从真德秀的阶级立场入手,对其心学情结、格物致知、仁心为本等思想做以简要论述,并着力论述真德秀在理学政治化道路上所起的重要作用,力求……
|
作者: 石明庆, 中图分类:I109.3 > 中世纪(476～1640年)魏了翁是南宋后期与真德秀并称的理学大家,但与真德秀相比,魏了翁兼容了乾淳以来各家思想,相比之下思想更为闳通.因此他的诗学观点也相对通达一些,并显出一定的理论深度.尤其是以"学"为本的诗人修养理论,以及对康节诗学中关于"自得"思想的阐述,值得……
|
作者: 李睿红, 张存建, 万方期刊分类:CA > 大学学报(社会科学)弗雷格从逻辑的角度考察"真",认为"真"不可定义,并认为句子是"真"的作用对象;"真"具有客观性和完全性,它是不可感觉到的存在,其表达只存在于断定句的形式中.弗雷格关于"真"之本体论基础的解读促使他将命题作为逻辑研究的对象.弗雷格求"真"的……
|
作者: 漆子扬, 马智全, 中图分类:I206.2 > 古代文学( ～1840年)真德秀的选学观深受唐代古文运动的浸润,也深受南宋程朱理学重道轻文的文艺思潮激扬.<文章正宗>其文体分类、先后次序、选文范围等,体现了南宋正统文学重视作家道德修养、轻视文学审美价值的文学风尚,同时反映了真德秀尊王尊圣、忧国忧民的政治思想在选学……
|
作者: 王婵, 中图分类:I2 > 中国文学真德秀<文章正宗>所收文章中公文所占的分量极大,而且在其评点中还隐含了大量的公文思想.它首先论述到了公文本体方面的各种问题.还论述了公文中主要文种的概念,并先后对"对"、"谏"、"论"等文体进行过全方位的考察,使后学者真正了解这些实用公文文……
|
找不到？搜一下！