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从岛崎藤村的《家》看日本传统家族制度——以家督继承制为中心

作者:王梦雪,
万方期刊分类:CA > 大学学报(社会科学)
文章从日本自然主义代表作家岛崎藤村的长篇小说<家>来分析日本明治社会残存的封建传统家族制度,并选取小说当中小泉实这一代表人物,重点说明日本传统家族制度中的家督继承制度.

沉沦与挣扎——解析《烦恼人生》中的日常生活世界

作者:于双胜,
万方期刊分类:CA > 大学学报(社会科学)
<烦恼人生>中所描写的日常生活世界,展示出的是一种"常人"身处其中的日常生存状态,具有平庸、重复、压抑等特征.小说中的主人公印家厚一方面受困于现实生存压力下不可企及的物质追求,另一方面又承受着物质生活困境所带来的精神折磨,这使他在琐碎平庸的……

论"《聊斋志异》评点"的传播价值——以冯评、但评为中心The Dissemination Value of the Comments on Strange Tales from a Lonely Studio——Focusing on the Comments of Feng Zhenluan and Dan Minglun

作者:孙虎堂,
万方期刊分类:CA > 大学学报(社会科学)
作为一种附着于创作文本之上的批评文本,清代以冯(镇峦)、但(明伦)两家评为代表的<聊斋志异>评点对促进该书的传播发挥了很大作用.文章从外部传播方式和内部传播导向两个方面对之进行考察,分析了其传播功能,阐释并凸显了其传播价值.

《聊斋俚曲集》与《醒世姻缘传》人称代词的差异——兼谈两书的作者问题

作者:程志兵,
万方期刊分类:CA > 大学学报(社会科学)
<醒世姻缘传>的作者一直存在争论,通过与具有同样方言特点的<聊斋俚曲集>的人称代词做对比分析,可以看出两书的人称代词使用上有明显的差异.两书人称代词数量、用法、频率的差异,可以为说明<醒世姻缘传>的作者不是蒲松龄提供更进一步的佐证.

用象征手法进行的启蒙尝试—-从话语分析的角度分析鲁迅在《呐喊》和《彷徨》中的象征结构

作者:吕律,
万方期刊分类:G4 > 教育
从康德到福柯,时启蒙的理解转变为对现有意志、权威和对理智的使用之间的关系的改变,本文分析了鲁迅在强大话语秩序的压力下在小说集<呐喊>和<彷徨>中的启蒙尝试和对话语权力对人的挤压变形的叹息.

痛苦的崇高美——莱蒙托夫痛苦意识探微

作者:刘海龙,
万方期刊分类:G4 > 教育
逆喻法是一种常见的且行之有效的艺术技巧,试以独特的艺术视角简要剖析莱诗中这一独特风格,以期能对于正确认识和发掘这位诗坛奇才所创造的艺术宝库提供一个可靠的内窥平台.

家族制下的国民心态

作者:孙冬丽,
万方期刊分类:G4 > 教育
在中国人的传统观念中,家有着举足轻重的地位,家规更是一条无形的锁链桎梏着家中的男男女女.是顺从道德传统还是顺应人性发展?面对选择,人们往往迷茫无措.巴金的<家>就以作者独特的人生体验深刻地剖析了这样的一个问题,道德传统和人之本性在情节冲突中……

唐诗用"比"与唐诗的情感取向The Use of Comparision and the Emotional Orientation in Tang Poetry

作者:李杨梅,
万方期刊分类:GA > 大学学报(教科文艺)
"比"是诗歌最重要的艺术表现手法之一,唐诗也不例外.唐诗中千姿百态、情趣盎然的比喻,展现了唐诗独特的情感取向:观照自然,生动形象;索物托情,具体可感;典型比喻,新奇浪漫.

读《诗经》札记——雎鸠释名Reading Notes for "The Book of Songs"

作者:李树志,
万方期刊分类:GA > 大学学报(教科文艺)
名物、制度的考证、索解,对于古典诗歌情感意蕴及审美趣味的体悟、把握,甚为关键.笔者通过揣摩原作、排查旧说、比附兴体,窃以为:<诗经·周南·关雎>中的"雎鸠",就是古往今来人们常见的一种水禽--大苇莺.

论文学意境与摄影意境的异同

作者:韩超,
万方期刊分类:BD > 政治
文学与摄影是两种不同的艺术表现形式.文学意境与摄影意境在艺术表现手法上是意境同源,境意相通,既珠联璧合,相得益彰,又各有侧重,不可替代.
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